ÿþ<!doctype html public "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN"> <html><head> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-2"> <meta name="description" content="|yciorys o [w. josemaríi Escrivá de Balaguer"> <meta name="keywords" content="escrivá, josemaríi, balaguer"> <title>[w. josemaríi escrivá</title> <link rel=stylesheet href="tupl.css" type="text/css"> </head> <body><center> <table cellpadding=12 summary="|yciorys o [w. josemaríi Escrivá de Balaguer."> <tr> <td width="15%" bgcolor="#f7e5d3"><center><a href="opusdeipl.htm">opus dei</a></center></td> <th width="70%" bgcolor="#F9FFF9">ZW JOSEMARÍI ESCRIVÁ</th> <td width="15%" bgcolor="#f7e5d3"><center><a href="escrivapl.htm">krótka |yciorys</a></center> </table> <table cellpadding=12 summary="|yciorys o [w. josemaríi Escrivá de Balaguer."> <tr> <td class=text> <center><a href="http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20021006_escriva_pl.html">(www.vatican.va)</a></center> <p><b>Radosny i jasny dom</b> <p>Josemaría Escrivá urodziB si w Barbastro (w Hiszpanii) 9 stycznia 1902 roku. ByB drugim z sze[ciorga dzieci Józefa Escrivy i Marii Dolores Albás. Rodzice  pobo|ni i przykBadni katolicy  ochrzcili go 13-tego samego miesica 1902 roku. Przekazali mu wiernie podstawowe prawdy wiary i cnoty chrze[cijaDskie: miBo[ do sakramentu spowiedzi i czstej Komunii [witej, ufno[ w siB modlitwy, nabo|eDstwo do Naj[witszej Maryi Panny, ch pomocy najbardziej potrzebujcym. <p>BBogosBawiony Josemaría byB radosnym, |ywym i szczerym dzieckiem oraz dobrym, bystrym i inteligentnym uczniem. Bardzo kochaB swoj matk, miaB wielkie zaufanie do ojca, z którym |yB w wielkiej przyjazni. Umiejtnie prowadzony przez ojca chtnie otwieraB przed nim swoje serce, zwierzaB mu si ze zmartwieD, wiedzc, |e don Jose byB zawsze gotowy do rozwizywania problemów syna z miBo[ci i roztropno[ci. Bóg bardzo szybko zaczB hartowa dusz Josemaríi w kuzni bólu: w latach 1910 - 1913 umieraj trzy jego mBodsze siostry, w 1914 rodzina zostaje zrujnowana ekonomicznie. W 1915 roku Escrivowie przeprowadzaj si do Logroño, gdzie ojciec znalazB zatrudnienie pozwalajce na skromne utrzymanie caBej rodziny. <p>Zim, na przeBomie 1917-1918 roku, zdarza si co[, co wpBywa decydujco na przyszBe losy Josemaríi Escrivy  w czasie Bo|ego Narodzenia w miasteczku spadB [nieg, a niedBugo potem Josemaría spostrzega na nim [lady bosych stóp. Okazuje si, |e s to [lady karmelity bosego. Wówczas chBopak zadaje sobie pytanie: Skoro inni tak bardzo po[wicaj si dla Boga i blizniego, czy ja nie byBbym w stanie czego[ po[wici? Wtedy to zasiany zostaB w jego sercu jaki[  Bo|y niepokój : zaczBem przeczuwa MiBo[, zdawa sobie spraw, |e serce prosi mnie o co[ wielkiego i |e to bdzie miBo[. Nie wiedzc dokBadnie, o co prosi go Bóg, zdecydowaB si zosta kapBanem, aby w ten sposób by bardziej dyspozycyjnym na wypeBnienie woli Bo|ej. </table> <table cellpadding=12 summary="|yciorys o [w. josemaríi Escrivá de Balaguer."> <tr> <td class=text> <b>Zwicenia kapBaDskie</b> <p>Po ukoDczeniu szkoBy, zaczyna studia w seminarium w Logroño, w 1920 roku przenosi si do seminarium do Saragossy, gdzie wstpuje na Uniwersytet Papieski w celu uzupeBnienia formacji kapBaDskiej. Zgodnie z sugesti ojca i za pozwoleniem wBadz ko[cielnych rozpoczyna tak|e studia na wydziale prawa miejscowego uniwersytetu . Jego rado[ i hojno[, prostota i pogoda ducha sprawiaj, |e jest bardzo kochany przez swych kolegów. GBboka pobo|no[, zdyscyplinowanie i pracowito[ staj si przykBadem dla wszystkich seminarzystów: w 1922 roku, gdy ma zaledwie 20 lat arcybiskup Saragossy mianuje go inspektorem seminarium. <p>W tym czasie mBody seminarzysta spdza wiele godzin modlc si przed Przenaj[witszym Sakramentem, mocno zakorzeniajc swe |ycie wewntrzne w Eucharystii. Codziennie odwiedza figurk Naj[witszej Maryi Panny z Pilar z tamtejszej bazyliki i prosi, by pokazaBa mu, czego oczekuje od niego Bóg. Od tego czasu, kiedy po raz pierwszy przeczuBem Bo| miBo[  mówiB 2 pazdziernika 1968 r  w mojej maBo[ci szukaBem sposobu, jak by zrealizowa to, czego Pan chce od swego biednego narzdzia (...) w[ród tych niepokojów modliBem si, modliBem, wci| nieustannie si modliBem. Nie przestawaBem powtarza: Domine, ut sit! Domine, ut videam!, jak ów biedak z Ewangelii, co woBa bo wie, |e Bóg mo|e wszystko. Panie, obym przejrzaB! Panie, niech si stanie! PowtarzaBem tak|e(...), z peBnym zaufaniem do Naj[witszej Maryi Panny: Domina, ut sit!, Domina, ut videam! Naj[witsza Panienka zawsze pomagaBa mi odkry to, czego pragnB ode mnie Jej Syn. <p>27 listopada 1924 roku nagle umiera jego ojciec. 28 marca 1925 r. Josemaría zostaje wy[wicony przez biskupa Miguela de los Santos Díaz Gómara, w ko[ciele seminaryjnym [w. Karola w Saragossie, dwa dni pózniej odprawia swoj pierwsz Msz w kaplicy Bazyliki del Pilar. 31 marca przeprowadza si do Perdiguery, maleDkiej wioski, gdzie zostaB mianowany wikarym. <p>W kwietniu 1927 roku, za zgod swojego arcybiskupa przenosi si do Madrytu, aby tam doktoryzowa si w prawie cywilnym. Madrycki uniwersytet to jedyna uczelnia, gdzie jest to mo|liwe. MBody, peBen zapaBu apostolskiego ksidz szybko dociera do ludzi z najró|niejszych [rodowisk, do studentów, artystów, robotników, intelektualistów, kapBanów. Ze szczególnym oddaniem zaczyna zajmowa si dziemi, chorymi i najubo|szymi z przedmie[ Madrytu. <p>W tym samym czasie zarabia tak|e korepetycjami z prawa, aby utrzyma matk i rodzeDstwo. Dla caBej rodziny jest to okres materialnie bardzo trudny, wszyscy jednak znosz to z godno[ci, nie upadajc na duchu. Pan obdarza Josemarí wieloma Baskami o charakterze nadprzyrodzonym. Znajduj one gBboki oddzwik w duszy Josemaríi, by pózniej zaowocowa w sBu|bie Ko[cioBowi i duszom. <p><b>ZaBo|enie Opus Dei</b> <p>2 pazdziernika 1928 r. rodzi si Opus Dei. BBogosBawiony Josemaría uczestniczy w tym czasie w rekolekcjach. Gdy rozmy[la nad zapiskami, w których utrwalaB natchnienia Bo|e do[wiadczane w ostatnich latach, nagle widzi (tego okre[lenia u|ywaB zawsze, gdy mówiB o chwili zaBo|enia Opus Dei) misj, któr Pan chce mu powierzy: Josemaría ma otworzy w Ko[ciele now drog, która bdzie rozpowszechnia powoBanie do [wito[ci i apostolstwa przez u[wicanie codziennej pracy w [wiecie, bez zmiany stanu. Kilkana[cie miesicy pózniej, 14 lutego 1930 r. Pan pozwala mu zrozumie, |e Opus Dei powinno rozprzestrzeni si tak|e w[ród kobiet. <p>Od tej chwili bB. Josemaría oddaje si caB dusz i ciaBem wypeBnieniu misji zaBo|ycielskiej, promowaniu w[ród m|czyzn i kobiet wszystkich [rodowisk spoBecznych potrzeb osobistego zaanga|owania si w kroczenie za Chrystusem, w miBo[ blizniego, w poszukiwanie [wito[ci w |yciu codziennym. Nie uwa|a si ani za jakiego[ odkrywc, ani reformatora, poniewa| jest przekonany, |e Jezus Chrystus jest wieczn nowo[ci i |e Duch Zwity wci| odmBadza swój Ko[cióB, dla sBu|by któremu powstaBo Opus Dei. Jest [wiadomy, |e powierzone mu zadanie ma charakter nadprzyrodzony i dlatego oparcia szuka w modlitwie, umartwieniu, w radosnym poczuciu synostwa Bo|ego oraz w niezmordowanej pracy. <p>Wytyczan przez niego drog zaczynaj i[ osoby z ró|nych warstw spoBecznych, zwBaszcza studenci, w których rozbudza szczery zapaB podjcia braterskiej sBu|by ludziom. Zapala w nich pragnienie, by poprzez prac u[wican i u[wicajc umie[ci Chrystusa we wntrzu wszystkich ludzkich dziaBalno[ci. Taki jest cel przy[wiecajcy wszystkim inicjatywom, jakie podejmuj wierni Opus Dei: wynie[ ku Bogu, z pomoc Baski ka|d ludzk dziaBalno[, tak aby Chrystus królowaB wszdzie i we wszystkich; pozna Chrystusa, da Go pozna innym, zanie[ Go do wszystkich miejsc. ZrozumiaBe jest, |e mo|na byBo woBa: otworzyBy si drogi boskie na ziemi. <p><b>Ekspansja apostolska</b> <p>W 1933 r. otwiera o[rodek dla studentów, rozumie bowiem, |e [wiat nauki i kultury jest swoistym newralgicznym punktem dla ewangelizacji caBego spoBeczeDstwa. W 1934 r. publikuje  jeszcze wówczas pod tytuBem  Rozwa|ania duchowe  pierwsze wydanie  Drogi , ksi|ki, która wydana zostaBa w sumie 372 razy w 44 jzykach i rozeszBa si w czterech i póB milionach egzemplarzy. <p>Gdy w 1936 roku w Hiszpanii wybucha wojna domowa, Opus Dei stawia dopiero pierwsze kroki. W Madrycie nasilaj si prze[ladowania religijne, ale ksidz Josemaría pomimo gro|cego mu niebezpieczeDstwa, heroicznie modli si, umartwia i apostoBuje. Jest to czas wielkich cierpieD Ko[cioBa, ale tak|e wzrostu duchowego i apostolskiego, a tak|e wzmocnienia nadziei. W 1939 r., kiedy wojna ju| si koDczy, ZaBo|yciel nieograniczony ju| barierami geograficznymi zaczyna na nowo rozwija sw prac apostolsk. Uaktywnia przede wszystkim mBodych studentów, aby zanosili Chrystusa do wszystkich [rodowisk i odkrywali wielko[ swego chrze[cijaDskiego powoBania. W tym samym czasie rozchodzi si opinia o jego [wito[ci, wielu biskupów prosi, by prowadziB kursy rekolekcyjne dla kapBanów i [wieckich ró|nych organizacji katolickich. Takie same pro[by przychodz do niego od przeBo|onych wielu zgromadzeD zakonnych, a on zawsze si zgadza. <p>W 1941 r., kiedy prowadzi rekolekcje dla kapBanów w Lérida, dowiaduje si o [mierci matki, która tyle pomagaBa mu w pracy apostolskiej DzieBa. Pan pozwala ponadto, aby narosBy wokóB niego powa|ne nieporozumienia. Biskup Madrytu, Mons. Eijo y Garay, wspiera go szczerze i udziela pierwszej aprobaty kanonicznej dla Opus Dei. BBogosBawiony Josemaría znosi przeciwno[ci modlc si i nie tracc dobrego humoru, [wiadomy, |e  wszystkich, którzy chc |y zbo|nie w Jezusie Chrystusie spotkaj prze[ladowania (2 Tm 3, 12) i zaleca swym duchowym synom, by usilnie starali si zawsze przebacza i zapomina o obrazach: milcze, modli si, pracowa, u[miecha si. <p>W 1943 r. wewntrz Opus Dei rodzi si  zgodnie z now Bask zaBo|ycielsk, jak otrzymuje Josemaría podczas odprawiania Mszy  Stowarzyszenie KapBaDskie Zwitego Krzy|a. Do Stowarzyszenia bd mogli wBcza si kapBani bdcy wcze[niej wiernymi [wieckimi Opus Dei. PeBna przynale|no[ wiernych [wieckich i kapBanów do Opus Dei, tak jak i organiczna wspóBpraca jednych i drugich w swych apostolatach, jest rysem istotowym charyzmatu zaBo|ycielskiego. Ko[cióB potwierdziB go w 1982 r., okre[lajc ostatecznie w terminach prawnych Opus Dei jako PraBatur personaln. 25 czerwca 1944 r. trzech in|ynierów  m.in. Alvaro del Portillo, przyszBy nastpca ZaBo|yciela w kierowaniu Opus Dei  otrzymuj [wicenia kapBaDskie. BB. Josemaría doprowadziB do kapBaDstwa prawie tysic [wieckich Opus Dei. <p>Stowarzyszenie KapBaDskie Zwitego Krzy|a  w peBnej zgodno[ci z pasterzami ko[cioBów lokalnych  proponuje kapBanom diecezjalnym i klerykom [rodki formacji duchowej. KapBani diecezjalni tak|e tworz cz[ Stowarzyszenia KapBaDskiego Zwitego Krzy|a, przynale|c zarazem do kleru danej diecezji. <p><b>Duch rzymski i uniwersalny</b> <p>Gdy tylko zakoDczyBa si II wojna [wiatowa bB. Josemaría zaczB przygotowywa prac apostolsk w innych krajach. Jezus chciaB ju| od pierwszej chwili swego DzieBa jako uniwersalnego, katolickiego  mówiB. W 1946 r. przeprowadza si do Rzymu, aby przygotowa wszystko do papieskiej aprobaty Opus Dei. 24 lutego 1947 r. papie| Pius XII udziela Opus Dei decretum laudis, a 16 czerwca 1950 r. ostatecznej aprobaty. Od tej chwili do DzieBa mog by przyjmowani tak|e w charakterze wspóBpracowników niekatolicy, a nawet niechrze[cijanie. Mog oni pomaga w rozwijaniu si prac apostolskich przez sw prac, jaBmu|n i modlitw. <p>Centralna siedziba Opus Dei zostaje przeniesiona do Rzymu. W ten sposób jeszcze bardziej namacalnie podkre[la si pragnienie o|ywiajce caB prac DzieBa: sBu|y Ko[cioBowi jak Ko[cióB chce, by mu sBu|ono w [cisBej Bczno[ci z katedr Piotra i hierarchi ko[cieln. Papie|e Pius XII i Jan XXIII wielokrotnie wyra|aj sw miBo[ i powa|anie dla Opus Dei, PaweB VI nazywa je w 1964 r.  |ywym wyrazem nieustajcej mBodo[ci Ko[cioBa . <p>Jednak i ten okres |ycia ZaBo|yciela Opus Dei naznaczony jest ró|nego rodzaju próbami. Dziesi lat cierpi z powodu powa|nej cukrzycy, z której zostaje cudownie uzdrowiony w 1954 roku. Zmaga si z trudno[ciami ekonomicznymi i przeciwno[ciami zwizanymi z rozszerzaniem si prac apostolskich na caBy [wiat. Zawsze jednak tryska rado[ci, bo prawdziwa cnota nie jest ani smutna, ani antypatyczna, jest ujmujca i radosna. Jego nieustanny dobry humor jest jak trwaBe [wiadectwo bezwarunkowej miBo[ci wobec Woli Bo|ej. <p>Zwiat jest malutki, kiedy miBo[ jest wielka  mawiaB. Pragnienie o[wietlenia caBej ziemi [wiatBem Chrystusa sprawia, |e przyjmuje liczne zaproszenia, pochodzce od biskupów, którzy prosz, by Opus Dei pomagaBo swymi pracami apostolskimi w ewangelizacji. Powstaj rozmaite projekty: szkoBy zawodowe, szkoBy [rednie, o[rodki doszkalajce rolników, uniwersytety, szpitale i o[rodki pomocy medycznej itp. DziaBalno[ci te  jak morze bez brzegów  mawiaB  s owocem zaanga|owania zwykBych chrze[cijan, pragncych z mentalno[ci [wieck i profesjonalnie odpowiada na konkretne potrzeby rodzce si w danym miejscu. S otwarte dla wszystkich, bez wzgldu na ras, religi, stan spoBeczny, poniewa| ich wyrazna to|samo[ chrze[cijaDska idzie w parze z gBbokim szacunkiem dla wolno[ci religijnej. <p>Kiedy Jan XXIII zwoBuje Sobór Ekumeniczny, zaczyna modli si i prosi innych o modlitw, jak pisze w 1962 r., za powodzenie tej wielkiej inicjatywy, jak jest Sobór Ekumeniczny WatykaDski II. Jest to czas, kiedy Magisterium Ko[cioBa uroczy[cie potwierdzi podstawowe aspekty ducha Opus Dei. S to midzy innymi: powszechne powoBanie do [wito[ci, praca zawodowa jako [rodek u[wicania si i apostolstwa, warto[ i granice wolno[ci chrze[cijanina w sprawach doczesnych, Msza [wita jako rdzeD i centrum |ycia wewntrznego itp. BB. Josemaría spotyka si z licznymi Ojcami soboru i ekspertami, którzy widz w nim autentycznego prekursora najistotniejszych nauk Soboru WatykaDskiego II. GBboko zjednoczony z doktryn soborow, pilnie rozszerza jej praktykowanie poprzez dziaBalno[ formacyjn Opus Dei po caBym [wiecie. <p><b>Zwito[ w [rodku [wiata</b> <p>Daleko  tam, na horyzoncie  niebo Bczy si z ziemi, ale nie zapominaj, |e miejscem, gdzie tak naprawd si one Bcz jest twoje serce syna Bo|ego. Nauczanie bBogosBawionego Josemaríi podkre[la nieustannie pierwszeDstwo |ycia wewntrznego.: Przyczyn kryzysów w [wiecie jest brak [witych, napisaB w Drodze. Zwito[ wymaga staBego przenikania si modlitwy, pracy i apostolstwa, które nazywaB jedno[ci |ycia. {ycie bB. Josemaríi stanowi tego najlepsze [wiadectwo. <p>ByB gBboko prze[wiadczony, |e aby doj[ do [wito[ci w codziennej pracy, trzeba wysiBku, by sta si dusz rozmodlon, dusz prowadzc gBbokie |ycie wewntrzne. Kiedy |yje si w taki sposób, wszystko staje si modlitw, wszystko mo|e i powinno prowadzi nas do Boga, podsyca nieustanny dialog z Nim, od rana do nocy. Ka|da praca mo|e sta si modlitw. Taka praca bdc modlitw, staje si apostolstwem. <p>Korzeni nadzwyczajnej pBodno[ci jego |ycia nale|y szuka w |arliwym |yciu wewntrznym, które sprawiaBo, |e bBogosBawiony Josemaría byB czBowiekiem kontemplacji w samym [rodku [wiata. Jego |ycie wewntrzne karmione modlitw i sakramentami, przejawiaBo si w peBnej prawdziwej pasji miBo[ci do Eucharystii, w gBbi, z jak prze|ywaB Msz [wit, która byBa dla niego o[rodkiem i zródBem |ycia. TrwaB on w gBbokim nabo|eDstwie do Naj[witszej Maryi Panny, [w. Józefa i AnioBów Stró|ów, w wierno[ci Ko[cioBowi i Papie|owi. <p><b>Ostateczne spotkanie z Trójc Przenaj[witsz</b> <p>W ostatnich latach swego |ycia ZaBo|yciel Opus Dei rozpoczyna podró|e katechetyczne po wielu krajach Europy i Ameryki AaciDskiej. W rodzinnej atmosferze i z prostot prowadzi spotkania formacyjne. Uczestnicz w nich tysice osób. BB. Josemaría mówi o Bogu, o sakramentach, o praktykach pobo|no[ci chrze[cijaDskiej, o u[wicaniu pracy, miBo[ci do Ko[cioBa i Papie|a. 28 marca 1975 r. obchodzi zBoty jubileusz kapBaDstwa. Tego dnia podczas modlitwy podsumowuje swoje |ycie: Patrzc na te pidziesit lat, jakie upBynBy, stwierdzam, |e jestem jak gaworzce dziecko; walk wci| zaczynam, rozpoczynam na nowo, ka|dego dnia. I tak bdzie a| do koDca dni, jakie mi zostaBy, zawsze rozpoczynajc na nowo. <p>26 czerwca 1975 r., w poBudnie, bB. Josemaría umiera na zawaB w pokoju, gdzie pracuje. Ostatnie spojrzenie kieruje ku wiszcemu w jego gabinecie wizerunkowi Naj[witszej Maryi z Guadalupe. <p>W chwili jego [mierci Opus Dei jest ju| obecne na piciu kontynentach, liczy ponad 60 tysicy wiernych z osiemdziesiciu narodowo[ci. Napisane przez niego ksi|ki (Droga, Ró|aniec [wity, Rozmowy z praBatem Escrivá, To Chrystus przechodzi, Przyjaciele Boga, Kocha Ko[cióB, Droga krzy|owa, Bruzda, Kuznia) rozprowadzono w milionach egzemplarzy. <p>Po jego [mierci tysice wiernych zwraca si do Papie|a z pro[b o otwarcie procesu kanonizacyjnego. 17 maja 1992 r. w Rzymie, w obecno[ci 300 tysicy wiernych przybyBych z caBego [wiata Ojciec Zwity Jan PaweB II wynosi Josemarí Escriv na oBtarze. 21 wrze[nia 2001 r. Zgromadzenie Zwyczajne KardynaBów i Biskupów, czBonków Kongregacji do spraw Kanonizacyjnych, jednogBo[nie stwierdza cudowny charakter uzdrowienia przypisywanego bB. Josemaríi. Dekret uznajcy cud odczytany zostaje w obecno[ci Papie|a 20 grudnia. 26 lutego 2002 r. Jan PaweB II przewodniczy Publicznemu Konsystorzowi Zwyczajnemu KardynaBów i wysBuchawszy obecnych tam kardynaBów, arcybiskupów i biskupów postanawia, |e ceremonia kanonizacyjna bB. Josemaríi Escrivy odbdzie si 6 pazdziernika 2002 r. </table> <table class=resu summary="el opus dei en otros idiomas"> <colgroup><col><col><col> <tr><td>english:<td>what is <a href="http://www.quickideas.org/opusdei.htm">opus dei</a>?<td><a href="http://www.quickideas.org/escrivabalaguer.htm">saint josemaría escrivá biography</a> <tr><td>português:<td>¿o que é o <a href="http://www.ideiasrapidas.org/opusdei.htm">opus dei</a>?<td><a href="http://www.ideiasrapidas.org/escrivabalaguer.htm">são josemaría escrivá biografia</a> <tr><td>deutsch:<td>was ist das <a href="opusdeia.htm">opus dei</a>?<td><a href="escrivabalaguera.htm">hl. josefmaria escrivá biographie</a> <tr><td>français:<td>qu'est ce que l'<a href="http://www.ideesrapides.org/opusdei.htm">opus dei</a>?<td><a href="http://www.ideesrapides.org/escrivabalaguer.htm">saint josémaria escrivá biographie</a> <tr><td>italiano:<td>¿che cos`é l'<a href="http://www.ideerapide.org/opusdei.htm">opus dei</a>?<td><a href="http://www.ideerapide.org/escrivabalaguer.htm">san josemaría escrivá biografia</a> <tr><td>español:<td>¿qué es el <a href="opusdei.htm">opus dei</a>?<td> <a href="escrivabalaguer.htm">s. josemaría escrivá biografía</a> <tr><td><td><td><a href="opusdeimap.htm">opus dei</a> mapa web </table> </center></body></html>